認識晶礦的本質，讓它們與你同行
從泛心論（Panpsychism）的角度來看，石頭確實有意識和靈魂，我們也一樣。在這樣的世界觀中，人類能夠感受到石頭的振動，這並不奇怪，並且我們可以學會以存有的形式去面對它們。
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Robert Simmons
水晶礦石在我們的世界中，是什麼樣的存在？首先，讓我們從它們是「誰」說起。
雅各·波墨 (Jacob Böhme，1575-1624年)，哲學家、作家和煉金術理論家，相信神與它的創造物並沒有分離，那樣的生命力直接傳遞給星星、星球、植物、樹木、人類、動物、石頭、礦物 ，以及透過大自然投射出來的所有其他事物。
在世界上，有許多物質主義的觀點，他們認定物質並沒有意識，若有意識，也只有人類擁有而已，但是在煉金術的世界中，他們不這麼認為，他們將物質（包含植物、動物、星辰、和石頭）視為被賦予靈魂的、覺知的、並在靈性上活躍著的。事實上，在量子物理學家的世界裡，他們多數也認同，物質世界是由意識所組成，這是個接近事實真相的說法，而非抽象的形而上的哲思。
你把晶礦視為什麼，它就回應你什麼
如果你真的將水晶礦石視為與你相同的存在－擁有稱作「靈魂」一般的覺知智能，那你就能更深刻的與礦石共振它本然的面貌；但多數情況是我們已經被坊間的水晶書籍與網路上的資訊所掩沒與限制，我們將水晶礦石與一些功能描述對應在一起，這個原本並沒有問題，在最初也許是某個人自身的體驗，於是這樣的資訊被分享出來，但市場傾向與人慣性的分類知識，讓許多水晶的特質被限制在這些描述中，這是可惜的，它會讓我們的思維習慣將礦石水晶僅視為一種風水物件或是開運產品等等，但是實際上，水晶礦石比我們更不受「肉體」限制，能更容易超越時空限制，帶給我們更多我們看不見的可能性與智慧，它們可以給予我們指引與輔助，陪伴我們走向自身靈魂想去的地方，而不僅僅只是一顆冷冰冰的石頭或是功能性的產品。
所以我們需要開始拋下我們對晶礦既定的理解，讓它真正開闊的能量能進到我們感知的範圍，因為限制性的理解會讓我們共振不到它們完整的本質。
與你的水晶礦石相遇
當你拋下過多對晶礦既定的限制想法，你可以帶著開放的心去到你想挑選水晶的商店或網店，讓這些水晶礦石來共振你，當你遇到有緣的那一個礦石時，它會傳遞給你某種感受，讓你產生一些感覺，隨之會有想要將它購買回去的想法，請順從這種感覺，這是它與你的獨特緣分；不要忘記礦石「有靈」，就像一個朋友，它們不是被動的物品，而是活生生的存在，只是它們運作的方式與我們肉身不同，當它們認出我們，總是會發出很明確的頻率，讓我們能將它們帶走，繼而開始執行服務我們的約定。
簡而言之，你忘記石頭，但石頭沒有忘記你，它們穿越時空來會遇你，當你開始想要遇見它們之時。
開始正確認識水晶礦石
如同前述所說的，我們可能會有一些資訊是關於某類水晶有某種功能的對應，而的確水晶礦石有它們身為某一種類的專屬特質，比如一顆紫水晶，會有身為紫水晶家族所具有的專屬特質，但同時，它也會有自己個體的獨有特質，如同人一般，每個人都是獨特的，每顆礦石也是獨特的。
所以我更喜歡Robert Simmons的描述，水晶礦石唱著兩首歌，一首是它所屬種類的歌，一首是它個體自己獨有的歌，這是很好的描述，因為整個宇宙都是由類似振動頻率的能量組成，有人說宇宙是八度音階組成，anyway，振動頻率帶來了一種音頻，只是許多頻率不在肉眼肉耳的可辨識範圍，而水晶礦石的頻率也是如此的哼著，正等待我們在寧靜下來之時，與之對焦，接收它們的共振。
所以在你取得礦石時，你會發現探索礦石個體獨有特質，甚至會是更多的部分，這些礦石可能在很多時空都與你合作過，加上自有的特質，你可能會體驗到任何資料上都未曾紀載的經驗，你會發現自己的礦石完全超越書上所說的那樣。
如何與水晶礦石連結，產生感應
如何與水晶礦石產生進一步的聯繫呢，事實上沒有絕對的方法，也不需要被制式化的步驟所限制，你可以依據自己的靈感直覺去與自己的水晶礦石合作，但是我們明白有許多無法跟隨內心直覺的人，特別是在一開始還在摸索的時候，所以有一些通用的、很棒的連結方法可以分享給大家，以下會提供兩個方向，一個是我自身從水晶那裡獲得的指引，另一個是Robert Simmos教導的方式，當然更重要的前提是，你能接受我們前面提到的關於重新認識水晶本質的相關資訊，當你帶著對水晶的新的認知、更廣大的認知，不再限制水晶於只是個「有能量的物件」，那麼你與水晶的連結就會更容易，也會有更深刻動人的體驗。
幾何圖形
觀看或撫摸柱狀水晶的幾何面
在我與水晶玩耍的這段時日中，我發現並且被引導著一些與水晶連結的方式，最一開始在接觸大師水晶時，我常交叉把玩艾希斯水晶、通靈水晶、傳訊水晶與道水晶（杜氏水晶），在把玩當時我也沒有刻意要做什麼，在放下水晶後，時常在我的內在視覺會顯現他們的幾何圖形，比如艾希斯的五邊形或是通靈傳訊水晶的七邊形，那瞬間我好像意識到，這個是每次我真正進入另一個與水晶共振互動領域的一道門，我覺得或許他們稱為大師，也是因為他們自己產出對這個時空的我們來說，更容易進入的門戶－那些顯而易見的幾何圖形。
後續在我實驗其他水晶的特質時，我被一顆阿賽斯特萊水晶共振了一個資訊，它跟我說所有的水晶都有自己的門戶，只要能找到它，並且帶著適當的頻率就能契入另一個界域，在那裡水晶其實就是活生生的感覺，但在沒有發現那樣的門戶之前，水晶對很多來說，安靜地就像是顆石頭，而在這個時空，的確你是你，它是它，你是一個人，它是一顆石頭，毫無交集。
外部與內部特徵
撫摸特徵或觀看內外特徵及與光的交織
那麼這些門戶通常在哪？對於大師水晶來說，我目前體驗到的的確都在他的幾何圖形的面向，那其他水晶呢？在它們的外部生長紋路與內部結構，以及透過光線閃動的折射中，都有可能找到能夠契入水晶的門戶，所以你可以試著放鬆沒有預期的撫摸著水晶某一柱面的生長紋路，感受著，或是看入它的內部結構，轉動它，感受一些內部結構的豐富變化，或是將水晶放在光線下，透過光影的閃動，感受著那個光線進入你眼中的刺激，這些都是契入它們領域的方式，你可以多多的去嘗試，並且挖掘更多可能，以上提供的只是我們自己親自體驗的幾種方式，千萬不要受限。
唱誦音頻
與水晶一起吟唱
另外，還有一個連結的方式，我還沒驗證，是否在某些特定的人或特定的水晶上比較適合執行？我還沒有答案，而那個連結方式就是唱誦，因為我們整個宇宙，包含我們人與水晶，其實都只是能量的組成，是一種振動頻率，每一種存在都有著一種振動，而振動自然會對應產出聲音，只是多數不在我們肉耳可聽見的範圍。
這個連結的方式，是來自我的夥伴，有一天我的夥伴接收到一個指引，要他握著水晶透過音頻的唱誦，去連結水晶，他被告知這是亞特蘭提斯的唱誦，所以當他唱誦時，我們可以立刻進入到另一個界域，一個亞特蘭提斯的某個能量場，試過幾次後，我們都各自有一些被喚回的記憶與一些個人的收穫。
但在這我想提醒的是，無論你是使用水晶或透過其他方式，與其他時空的自己有所連結時，不要忘記你這次是化現在當下這個時空，有這個時空你想達成的創造與體驗，你連結上的其他界域，只代表這個時空可能有許多主題和能力是與當時那個時空雷同的，你可以去記取那些學習並且連結那些能力，但最終不要忘記自己化身在現在這個地球的重點，不然你很容易在這種所謂靈性圈的學習與工具下，忘失自己真正走上探索之路的本然初心，扭曲的動機永遠都會帶來扭曲的結果，所以也與大家共勉之。
01
挑選水晶礦石
02
運用各種感官
03
建立關係
04
在心中與石頭相遇
05
放鬆接納所有發生
06
覺察與回應
如果除了你根據這些說明所做的觀想之外，沒有任何發生或感受，也請不要擔心，只是讓自己呼吸，看到並感覺到你心中的石頭，繼續這樣做至少五分鐘，當你準備好停下來，或感覺這個階段已完成時，你可以輕輕睜開眼睛。
連結為何奏效?我們獲得什麼?
上述的步驟是Robert Simmons在開始與石頭進行任何直覺性工作時所使用的方法，每次與一塊石頭坐下進行這個儀式時，除了明確執行的指示外，還會做幾件事。
首先，它教給你一個簡單的方法來平息雜念並引導你的注意力，同時向外到石頭上，也向內到你對石頭的體驗上，這很重要，因為這種交流發生在一個微妙的實相領域，而要到達那裡，需要專注、敏銳的注意力。
其次，這種做法可以幫助你學會讓你的心，成為你進行靈性工作和體驗的地方。我們的心有自己的智慧，長期以來一直被視為靈魂所在。心是智慧與我們同在之處，也是靈性存有最容易與我們相遇的地方。透過觀想你的心，你會變得熟悉以心為中心的感覺，並會認識到心的獨特智慧。
第三，這種練習可以幫助一個人進入內在的寂靜，這是靈性世界存在的地方。 每當我們醒著的時候，我們大多數人都生活在不斷進行的內心對話中，透過觀想和以心為中心，可以平息正在進行的這些獨白，這本身就是許多冥想練習的主要目標之一。（然而，我們稍後會看到，在煉金術冥想中，平息內心的喋喋不休只是讓我們可以與其他存有建立聯繫甚至交談的第一步。）
第四，這個簡單的練習，運用呼吸和想像，可以帶人跨入深刻的靈性體驗的門檻，一旦我們成功視覺化的觀想石頭在我們的心中，我們可能會發現許多事情會自然而然的發生；各種內在事件都可能發生，從流動的能量流到對話般的討論，進而到內在旅程，甚至是物質上的事件。有時，當心感受到它真的很喜歡的石頭出現在此，它會暫時改變心跳的節奏。（西蒙斯笑著把這比喻成一隻搖尾巴的狗。）
我們可以看到，這種簡單的做法遠不只表面上看到的那麼簡單，人們可以而且可能應該對自己收藏的每一塊石頭進行這種練習，開始與每一塊石頭存有建立關係。 （每當西蒙斯與一顆石頭坐在一起時，他也喜歡花些時間重複這種邀請和問候的儀式，即使是他已經很熟悉的石頭。）
這就是為什麼西蒙斯稱這些步驟為練習，如果我們想讓它們工作的很好，我們就必須練習！關於練習、儀式和重複的主題，西蒙斯提到，這些步驟不僅使人熟悉某些內在體驗，而且它們還有助於建立起這些事件發生的實相。
生物學家 Rupert Sheldrake 稱此為建立一個形態發生場，一種世界會記住並傾向於重複和放大的模式，這也將在西蒙斯書籍中的另一章節進行更多討論。
關於與你的部分或全部石頭進行此練習，無論你選擇做什麼，西蒙斯都強烈建議我們將自己的體驗記錄下來，可能只需要幾句話，或者你可能想畫一張你看到的東西的草圖；請記住，你正在進入另一個世界，一個與我們所熟知的日常世界重疊的世界，但它是微妙的、深刻的、充滿愛的和強大的。 如果你持續記錄，那個世界對你來說將變得越來越生動。
經歷了以上的練習與實踐，大部分讀者都會有一些與石頭存有接觸的感覺，許多人會感受到石頭的能量在他們的身體中，有些人會經歷一次內在的旅程或與石頭存有進行對話，在西蒙斯看來，所有這些現像也都是證明，意識是宇宙的基本品質，靈魂無處不在。
如果你花一些時間和注意力，把世界上的一切都當作有靈魂般的去對待，用這個方式度過你的一天，你可能會注意到一個有趣的現象：把世界上的一切都當作有靈魂般的去對待，你會變得更接近你自己的靈魂。
你會開始感覺到它的存在，你會發現一種自然的溫柔成為你新的存在方式，這就是慈悲之道，是心與靈的道路。
有些人可能會爭辯說，我們與石頭在冥想中相遇，或者我們感受到石頭能量的經驗，並不能證明萬物皆有靈，因為它們不是「客觀的」，甚至你自己頭腦的一部分可能會提出這種反對意見，畢竟，我們進入冥想是為了遇見石頭存有，而我們是運用我們的想像力去視覺化這個發生。
西蒙斯對此類論點的回答很簡單：說此類體驗不客觀是正確的，但因此而否定它們是錯誤的。每一種意識的體驗，包含我們自己的，以及我們與其他有意識的生命的相遇，從冥想中或到日常生活，也都是主觀的。
沒有真正的方法可以客觀的證明它們中的任何一個，這就是一些“客觀的”唯物主義哲學家最終荒謬的否認意識存在的原因。但我們並沒有試圖證明任何符合科學教條的東西，我們正在探索煉金術的世界觀—試一試大小，看看它是否是對生活和體驗世界而言，更令人滿意的一種觀點。
請記住，靈性煉金術師不會假裝置身於事件之外，並客觀的觀察它們，煉金術師會躍入並將自身投注於，在這世界嘗試創造性的行動；他們憑直覺和熱情接受了量子物理學現在所支持的原理—「觀察者是事件的一部分，並影響觀察到的東西。」
Panpsychism（泛心論/泛靈論）的意思是“無處不在的靈魂”，充分利用這一想法意味著將自己投注於自身靈魂的觀點，它的另一個名稱是我們的「內在性」，那是我們唯一能夠真正想起周圍一切都有靈的所在，萬物有靈，這包括我們的朋友，石頭們。
